لیکوال : دکتور محمد سعید «سعید افغانی »

ګران لوستونکي به د دې پوښتنې  د ځواب د پاره هریو ځانله  څه په خیال کښې لري.
هو: د پوهانو فکر یو وخت داسې مرتبې ته رسیـږي چه واړه واړه شیانو ته اهمیت نه ورکوي او په تدریجي صورت سره د کور ځېنې  کلي ته اود کلي ځېنې قرئې ته اود قرئې  ځېنې علاقې ته او د علاقې ځېنی سمت ته اود سمت ځېنې مملکت او وطن ته اود وطن ځېنې نړۍ او دنیا ته د فکر وړانگې او پلوشې خپروي او د دنیا اصلاح، اتحاد، ترقي او آرامي د نظر لاندې راولي

نويسنده: پوهاند دکتور م . ا. زيار
گزينش وبرگردان : س . سېلنی

برگزيده از کتاب ضخيم استاد پوهاند دکتور م.ا.زيار به نام ))پښتو او پښتانه د ژبپوهنې په رڼاکې له ساکی مخينې سره((، نخستين اثری تيوريک زبانی- نژادی که برای باری دوم با افزايشها ، سال پار از سوی سازمان نشراتی و طباعتی دانش واقع )سالنگ واټ، پهلوی سينمای ملی ، شهر کابل ( اقبال چاپ يافت ، اين اثر ارزنده و بی بديل تمامی روايات و الطائالت در زمينه را نقطۀ پايان گذاشته است- برای رېفرنسها و مأخذ مفصلتر به ببليو گرا فی عمومی اصل کتاب مراجعه

ادامه موضوع در ضمیمه




محمد بشیر یوسفزوی

هغوی چې د  ځان ارزونې او له ځان سره د حساب کولو دقیق پروګرام ولري، نو همغومره یې ژوند ښه او ګټور تېرېږي، ځکه د هرې ورځې، اونۍ، میاشت او حتی کال په پای کې دا ارزوي چې نن یې وخت په څه تېر شو، څومره ګټور کارونه یې ترسره کړي، کوم مهم کارونه او ولې ترې پاتې شوي او کوم ګټور کارونه باید پر وخت ترسره کړي وای؟

نوشته کریم پوپل
گروه غیر ترک و مغل را تاجیک یا دادیک یا اوگانه  گویند که در زیر زبان دری گرد امده اند . در زمان حکومت مغل کسانیکه ترک و مغل نبودند یعنی آریایی نژاد را تاجیک می گفتند ، بعضی می نویسند لغت تاجیک در آغاز معنی عربی داشته است. گویا اریایی آسیای مرکزی، مسلمانان را به این نام می خواندند و چون در آن زمان به این باور بودندکه یک نفر اریایی ، اگر به دین اسلام گروید، عرب می شود . معنی اصل در زبان ترک و عرب بیگانه معنی میدهد

ګلرحمن رحماني

دا چې انسان په ټولنه کې ژوندی کوي، نو حتمي ده چې د یو مطرح وګړي او فعال شخصیت په شان راښکاره شي ، زده کړه ،  کاري وړتیا ، یو ډول معلومات ، یو څه مهارتونه ، په یوه ټولنه کې د خلکو تر مابین ټولنیزې اړیکې او نورې وړتیاوې له ځانه په عملي ډول وښیي، تر څو ټولنه کې د یو وګړي په څېر ژوند وکړي

پوهنیار بشیر مومن   

  دسیسه، در لغتنامه های زبان  یعنی  توطئه، مکر، حیله، فتنه و عداوت  است. توطئه یا دسیسه  (Conspiracy)  عبارت از نقشه‌های مملو از نیرنگ است، که توسط فرد دسیسه‌ گر طراحی و اجرا می‌گردد، تا وی در نهایت به نتیجهٔ موردِ نظر خویش دست ‌یابد.  معنای «توطئه» نیز مقدمه چینی، آماده کردن، زمینه سازی و مساعد نمودن شرایط برای انجام یک کار که برعلیه کسی باشد اطلاق می‌گردد.  کریم سروش در بررسی مفهوم توطئه، سه مفهوم را از هم جدا می‌کن: «یک، توطئه‌

محمد روښان ښاد

دا مهال لا هم ګڼ افغان کډوال په پاکستان او ایران کې مېشت دي. تر هغو چې دغه هېوادوال په عزت سره هېواد ته راستانه نشي، نو د جنګ په شدت کې کمی نه راځي، ځکه چې پاکستان د همدغه کډوالو له مجبوریتونو څخه په بېلابېلو پلمو ځوانان جنګ او د وسله والو طالبانو لیکو ته سوق کوي

اېمل پیاوړی

د برېښنایي تذکرو وېش د جرمونو کمولو، د جعل، تذویر او فساد مخنیوي او نورو هغو ناخوالو په له منځه وړلو کې چې افغاني ټولنه ورسره دا مهال لاس او ګرېوان ده فوق العاده مرسته کولی شي، ځکه هغه مهال به نه څوک د اوس غوندې په یو یا بېلابېلو نومونو د څو تذکرو اخیستلو امکان ولري او نه به هم  بهرنیان د افغاني تذکرې اخیستلو چانس ولري

برنامه ریزی برای رسیدن به موفقیت گام اساسی است !
انسان در قلمرو زندگی بدون برنامه ریزی بابن بست و شکست مواجه ميشود و در سر درگمی بسر میبرد.
از اینجاست که در همه ابعاد زندگی برنامه ریزی نقش سازنده دارد، برنامه ریزی اساسی ترین وظیفه مدیریتی است زیرا سایر وظایف اهدافی را دنبال می کنند که در جریان برنامه ریزی تعیین و تدوین شده اند. هدف برنامه ريزي، افزایش احتمال رسیدن به هدف، از طریق تنظیم فعالیت ها،

اېمل پیاوړی

د نشه یي توکو قاچاق او استعمال که نړیواله معضله ده، خو د کوکنارو او چرسو کښت بیا افغاني معضله ده، ځکه د نړۍ په کچه یې افغانستان له لویو تولیدونکو څخه یو دی، اوس د دې اساسي چاره پکار ده چې افغان بزګر څنګه په دې قانع شي چې د کوکنارو او چرسو پرځای نور بې ضرره او داسې شیان وکري چې هم د ټولنې اړتیا پوره کړي او هم یې داخل او خارج کې چاته ضرر ونه ورسېږي

محمد روښان ښاد

شخصي پوهنتونونه په افغانستان کې نوې تجربه ده او دغه تجربه له همدا لومړي سره ناکامه او په غلطه روانه ده، ځکه د شخصي پوهنتونونو مسوولین د تحصیلي موخو پرځای خپلې مالي ګټې تعقیبوي او د تحصیلاتو کیفیت ته د پام پرځای یې ټول پام یوازې او یوازې په فیس او پیسو ور ټول دی

زیاتې مقالې …