ګلرحمن رحماني
د اسلام سپیڅلی دین کی د هر چا حقوق په بیلا بیل ډول ښودل شوی دی د مثال په ډول د میرمنی حقوق ، د خاوند حقوق ، د مور او پلار حقوق ، د اولاد حقوق ، د ماشومانو حقوق ، د مشرانو حقوق .
ماشوم هغه چاته وویل کیږي څوک چې د بلوغ پړاو ته نه وی رسېدلی او په افغانستان کې تر اتلس کلنۍ عمر مې ماشومان ګڼل کېږي. کله چی ماشوم پیدا شی له هغی ورځی شروع تر بلوغ وخته پورې د ماشوم په نوم سره یادېږي .
ماشوم د ژوند زینت ، ښکلا او د الله تعالی له لوري والدینو ته هغه ارزښتمن، سوغات او ډالی ده چی د کورنی مېوه او د دوی د راتلونکی ژوند د هیلو یوځلانده لمر شمارل کېږی

ګلرحمن رحماني

کله چې دعربو په نیمه وچه کې داسلام رڼا خوره شوه ورسره جوخت د ښځو په ژوند کې خورا ډېر بدلون رامینځ ته شو او هغه حقونه چې د جهالت له کبله له ښځو اخیستل شوي وو، هغوی ته بېرته ورکړل شول. له اسلام نه مخکې به ښځې ژوندی خښېدلی، دغه راز یو کس کولای شول ډېرې ښځې په خپل واک کې واخلې.

نوشته کریم پوپل

معارف کسب معرفت از طریق علم است. تعليم عبارت از فراگيري علوم و آموختن معلومات در رشته هاي مورد نظر مي باشد، اما تربيت ايجاد، تغييرات مطلوب در رفتار آدمي براي رسيدن به يك زندگي كامل و همه جانبه است.

یا فراه گرفتن مطلب را بنا بر مقاصد را تعلیم گویند. در حقیقت آموزش جامعه  و جهان را تغیر داده است . افغانستان بنابر جنگهای داخلی  ازاین پیشرفت عقب مانده است

ګل رحمن رحماني

 که انساني ټولنه واحد وجود وګڼو، نو ښځه د دغه وجود نیمه او مهمه برخه تشکیلوي، خو درېغه چې زموږ په ټولنه کې د دغه وجود پر وړاندې ناسم او له تاوتریخوالي ډک چلند کېږي. په خپله ټولنه او خواو شا کې د ښځو پر وړاندې د تاوتریخوالي ډېرې پېښې او بېلګې موجودې دي.

د ښځو پر وړاندې د تاوتریخوالي ستونزه اوسنۍ نه ده، ان د اسلام له مبارک دین دمخه ښځې ژوندۍ خښېدلې. د پخواني چین په قانون کې ښځه د نړۍپر مخ تر ټولو بې ارزښته موجود ګڼل کېده. رومیانو ورته د نا اهله لقب ورکړی وو او تر دې یې لا سپکه او حقیره ګڼله. په پنځمه

ګل رحمن رحماني

 سوله دالله (ج) د ټولو مخلوقاتو د ژوند او پایښت لپاره تر ټولو مهمه اړتیا ده. د انسانانو په ګډون د هوا مرغان ، دځنګله ځناور او ژوي ، په سمندر کې کبان او ټول ژوندي موجودات سولې، امن او خوندي چاپیریال ته اړتیا لري.

سوله د هغو شرایطو او ما حول په معنی ده چه د همغږۍ په اصولو او سراسري ارامۍ، امن، اجتماعي عدالت او برابرۍ باندې ولاړه وي. مشهوره امریکایي لیکواله

اېمل پیاوړی

د افغانستان محرومو ولایتونو ته د تېرو پرېمانه امکاناتو باوجود لږ منابع په واک کې ورکول شوې دي او د دغو لږ امکاناتو ورکړې څو اړخیزې ستونزې ایجاد کړې دي. د بېلګې په توګه تر ټولو لومړنۍ ستونزه یې داده چې د قانون مطابق د خلکو حقونه او هغوی ته د ژوند اسانتیاوې او خدمتونه ، نه دي تامین شوي

اېمل پیاوړی

په افغانستان کې د پوهنې وضعیت له لویه سره د اندېښنې وړ دی، تر هغو چې په دې برخه کې شته ستونزې په اساسي توګه حل نشي، نو د باکیفیته زده کړې او سالمو روزل شویو زده کوونکو د فراغت هیله بې ځایه ده.

په لومړي سر کې باید د وزارت په چوکاټ کې د پوهنې د متخصصینو، بادرده او بادرکه اشخاصو یوه ګډه کمېټه جوړه شي، تر څو په لومړي ګام کې د پوهنې وزارت اړوند شته ټولې هغه ستونزې چې د زده کوونکو پر روزنه او د زده کړې پر بهیر مستقیم او ناوړه اغېز لري هغه کټګوري کړي او بیا یې د حل لپاره داسې مناسبې لارې وړاندیز کړي چې په هېواد کې د پوهنې د وضعیت په اړه شته اندېښنې ورسره له منځه لاړې شي

نجیب الله پاڅون

هر هغه مخنیوی، نیوکه،  کوتڅنډنه او تاوتریخوالی چې د یوې عقیدې، اند، وینا او د یوې ټولنې د احساساتو پر وړاندې ترسره شي هغې ته سانسور وايي. سانسور په ډېرو ځایونو کې شتون لري حتا په ځینو کورنیو کې هم سانسور شته دی؛خو ډېری وخت سانسور د رسنیو پر وړاندې ترسره کېږي. د سانسور تاریخچه له ډېر پخوا څخه پیل شوې کله چې ژبې رامنځ ته شوې؛ نو سانسور هم پیل شو. زیاتره وخت سانسور د نړۍ په استعماري هېوادونو کې رامنځ ته کېږي او په هغه ټولنه

پوهنیار بشیر مومن
انسان برای بقاء  زنده گی خود، نیازمند خوراکِ است که از محصولات زراعتی، میوه‌های درختان و نیز از دام و ماهیگری تشکیل می‌شود. همان‌ گونه که  معلوم است، بشر به دلیل نیازمندی به غذا و آب، همواره در طول تاریخ ، نقش و تأثیر آب را در همه شئون حیات خود به روشنی احساس کرده و به آب با دیده قدر می‌نگریست. از این رو، سازمان ملل متحد  22  مارچ  را، به عنوان روز جهانی آب نام‌ گذاری نموده است. اهمیت آب از این

نجیب الله پاڅون

د بلخ په اکثره پښتون مېشتو سیمو کې ښوونځیو ته د پښتنو نجونو تږ لرې او ستونزمنه خبره ده، ناوړه دودونه، په سیمه کې د ناسم ذهنیت شتون، ناپوهي او جهالت هغه څه دي، چې د دغو سیمو پښتنو نجونو د تعلیم مخه یې ډب کړې ده. زده کړه د هرې نجلۍ او هلک بنیادي حق دی او هېڅوک حق نه لري چې یو انسان له دغه نعمت څخه محروم کړي. لوی خدای(ج) په قران کریم کې فرمایلي: آیا برابر دي هغه څوک چې پوهه لري او هغه څوک چې