محمد عالم افتخار

                     (مقدماتی بر تئوری های پسا کرونایی - 3) 

بنابر ثقلت نسبی این بحث و فشار های جانفرسای قرنطین ها و تدابیر سخت بهداشتی در برابر وبای کرونا که گریبانگیر همه ماست؛ مایلم پارچه های طنزی و شادِ متناسب خدمت پیشکش نمایم؛ به این سلسله اینک اجرایی بسیار جذاب و گویا و رسا از شاد روان علیرضا رضایی

نوشته از بصیر دهزاد 

بروز و شیوع ویروس کرونا در مدت بیش از سه ماه جوانب مختلفه زنده گی اجتماعی، اقتصادی جامعه بشری را با شدت بی سابقه متآثر و آسیب پذیر ساخته است. ویروس کرونا با سرعت سرسام آور بیشتر از به چهار ملیون انسان را در 206 کشور جهان به خطرات صحی تا سطح مرگ میر مواجه ساخت، بحران های اجتماعی و اقتصادی را درکشور ها شدت بی سابقه بخشید و یک حالت ترس، تشویش ، اضطراب و عدم اطمینان نسبت روز ها و هفته های پیشرو را به وجود آورد. گوئی جهان در حالت اضطراری وقوع یک جنگ جهانی بدون تعریف قرار دارد

محمد عالم افتخار

                         (مقدماتی بر تئوری های پساکرونایی) 

تعیین اینکه اینجا و آنجا تا چه حد میتوان و باید پیرامون ((باور ها)) سخن گفت و آنها را به نقد گرفت و ... شاید دشوار ترین کار در عالم بشری باشد؛ چرا که تا حدود بالاتر از 90 درصد به اوسط جهانی؛ افراد آدمی تک تک؛ و گروه های به ویژه خونی و نسلی آدمی دسته دسته؛ فقط همان باور هایشان استند

 را در ضمیمه مطالعه نمایید pdf‎  ‎
نویسنده : ماریا  دارو  ‏
تو جھ بر کتاب ارزشمند »سرنوشت خانواده ھا در جوامع غربی« اثر میرعنایت ﷲ ‏سادات ‏
کتابھای  بسیار درباره  مسائل  اجتماعی  و فرھنگی  و اقتصادی از قلم نویسندگان بھ  چاپ رسیده  و مطالعھ نموده  ام  ُبدیھی است  با ‏مطالعھ  ھر کتاب یک کمبود در بعضی  بخشھای اجتماعی  و اقتصادی و فرھنگی در ذھن خواننده  خطور می نماید اما جناب  محترم  ‏سادات  در این  زمینھ  آنقدر بدقت  تحقیق و پژوھش نموده  اند کھ  ھیچ گونھ  خلا در مسائل  مربوط  بھ  خانواده  تاثیرات اجتماع ُ ‏فرھنگ ُ اقتصاد و اقتصاد . سیاسی بر خانواده در اثر شان بنظر نمی رسد ‏

لیکنه دعقیل احمد راسخ

د عالی تحصیلاتو د وزارت دتوجه وړ !۱

د کورونا ناروغی نه یوازی افغانستان ته، بلکه ټولو غټو او کوچنیو هیوادو ته ډیر تاوان ورساو. د نورو پسمانیو ترخوا یی درسی پروسیجر توقف کړ. د هفتې په ورځ اپریل ۲۵ باندې ازادی راډیو ته غوږ وم یو تن د پوهنتونونو د نوی کاریکالم په بابت کی خبری او مرکه کوله هغه افغانستان کی انلاین ناشونی وباله، بیا هوای تازه پروګرام ازدی رادیو کی ځوانانو سره مرکی وی هغو هم آنلاین نه شکایت غوندی درلود.

ولي الله ملکزی 

که چا د ښوونځي په دروازه قدم ایښی وي، یا یې د دیني مدرسې چوپال ته سر ښکاره کړی وي، یا څوک د خانقاه او تصوف کومې چوترې ته د ذکر او ورد لپاره ورغلی وي، نو حتما به د فخرالدین رازي له نوم او مقام څخه خبر وي. دغه شمله ور فیلسوف، مفسر او مورخ په ۵۴۴ هجري قمري کال چې د (۱۱۴۹م) سره سمون خوري، په لرغوني هرات کې پیدا او د شپیتو کالو په عمر په همدغه ښار کې وفات او خاورو ته سپارل شویدی

نویسندگان راب واالس ،الکس لیبمن ، لوئیس فرناندو چاوز و رودریک واالس
منبع وتاریخ نشر : مانتلی ریبیو »10-10-0101 »
برگردان : پوهندوی دوکتور سید حسام »مل«
 

ادامه در ضمیمه

غیبت (backbite) در فرهنگ های زبان به معنی در غیاب کس سخن گفتن است . در فهم دینی وعوام بدگویى به حیثیت و آبروى افراد، یعنی در غیاب شخصى کارهاى بد و ناپسند شخصی و یا عیوب و نقائص جسمى و اخلاقى او را به گونه اى براى دیگران بازگو کردن است؛ غیبت کردن به معنی گفتن بدی‌های یک فرد در جمعی که او در آن غایب باشد به کار می‌رود.

سیدعبیدالله نادر 

که په یو زغلنده نظر خپل بنیادي ستونزو ته نظر واچوو ، نو په لمړي سر کې څه چې وینو ، ډیری خلک ، یا د اقتصادي ستونزو له وجهي ، یا د امنیت د نشتون له وجهي ،اویا د بیکارۍ له وجهي وطن پریږدي ،چې دا دوه درې اړخونه په عممومی شکل ټولو ته ښکاره دي ، نور علتونه هم ورسره په ضمیمه کې دي ، لکه د مثال په ډول :

سید عبیدالله نادر

که په یو زغلنده نظر خپل بنیادي ستونزو ته نظر واچوو ، نو په لمړي سر کې څه چې وینو ، ډیری خلک ، یا د اقتصادي ستونزو له وجهي ، یا د امنیت د نشتون له وجهي ،اویا د بیکارۍ له وجهي وطن پریږدي ،چې دا دوه درې اړخونه په عممومی شکل ټولو ته ښکاره دي ، نور علتونه هم ورسره په ضمیمه کې دي ،