روژه که د غريبانو پسرلى؟

او بشري مذا هبو پريکړه وه. يوازې وخت او د خوړلو نوع توپيردرلود حتي تر دې چې په ځينو مذاهبو کې د کال په اوږدو کې د حيواناتو د غوښې نه پرهيز کېده او يوازې به ېې د سبزيو ځخه کار اخيست.
د روژې اجتماعي او فرهنګي ښېګڼې:
روژه د خداى (ج) حکم دى . وخت، وجوب، حد او ا هميت ېې په اسلامي ارکان کې معلوم دى.تاسې پوهيږي چې ټول انسانان له دوه بعدي يعني جسم او روح څخه مينځ ته راغلي دي چې د وخت په تيريدو سره بشپړ تکامل ته رسږي کمال ېې په دې کې دى چې انسان خپل روح د معنوي ارزښتونو پړاو ته رسوي او مخ په وړاندې ېې بيا يي، سره له دې چې روح له بدنه جلا نه دى ېعني د روح د جوړولو لپاره بايد له بدنه پيل شي.
روژه د مادي ،خوندونو، لذاتو کموالى له وجود څخه دى او ډيره پاملرنه د ننه نفس او معنوي روحياتو ته کيږي.معنوي او اخلاقي برخې د انسان په ژوند کې ارزش پيدا کوي او په انسانا نو کې بدلون راځي چې بيا دغه بدلون د انسانانو په ژوند کې په ډاګه برېښي.په روژه کې ډير بې سارى امتيازونه شته چې د اسلامې فرهنګ غنا ډيره ښه ور باندې ښکاري بشپړ امانت داري او ستر دسپلين دى.
د روژې د نومونو په هکله:
رسول اکرم (ص) فرمايي: " رمضان" مه وايي  ددې لپاره چې د پروردګار عالم نوم دى بلکې ووايي چې د " رمضان مياشت". دا د عظمت مياشت ده او خداى (ج) ډير ارزښت ورکړى. د خداى(ج) مياشت، د خداى)ج( د ميلمستيا مياشت، د کلام الله د نزول مياشت، د برکت مياشت، د رحمت مياشت، او د بښنې مياشت، د ليدو او کتو مياشت.
معنوي نومونه ېې: پاکونکې،خا لص کونکې، صبر، توبه، برکت، استغفار،اطاعت، مسابقه
دريمه برخه نومونه ېې: د تلاوت مياشت،لمونځ، دعا، عبادت، او د قران (مجيد) دپسرلي مياشت
څلورمه برخه نومونه ېې: د مسلماني مياشت، مساوات، همدردي، د فقيرانو پسرلى، شرعي دستور له ا خلاقي وظايفو سره د نړۍ د مسلمانانو فرهنګي او مشترک پيغام.
او په پاى کې د خير او فلاح مياشت.د افغا نستان مظلومو، خوارو او غريبو، ځوريدلو او کړېدلو ولس!، يتيمو ماشومانو ، رنډو او کونډو، بې هېلې او نا اميده ړندو لوى خداى (ج) تاسې ته په همدې مبارکه مياشت کې سوله ، سوله ايزه ژوند په برخه کړي .
په در ناوي