حکمتيار صېب آينه در واخله!

عادي رسم الخط له  ليکلو عاجز دي….. په کچه ليکنو کي ئي ادبي خطاګاني تر سترګو کيږي……
د دي ورځپاڼي ځيني سرليکونه په لاندي ډول دي:
د امارتي طالبابو بل ښکنځل مار ( ٢٠١٤-٤-٢٤
طالبان وايي زموږ استاذان مرتد شوي!!( ٢٠١١٤=٣- ٦
نن ټکي آسيا مسؤلين د کمونستانو په چوپړ کي( ٢٠١٤-٢-٢٦
، نن ټکي آسيا ته د (((((( ښکنځلپاڼي ))))))(((((( پريوتي ښکنځلمار سائيټ ))))) لقب ورکوي!!!٢٠١٤-٢-٢٤-٢٣
د نن  ټکي آسيا مشران او کمونستان د اتحاد په لور !!!( ٢٠١٤-٢- ٢٢
نن ټکي آسيا ويبپاڼي هم د مجاهدينو په ضد د اسلام دشمنانو خدمت علني کړ( ٢٠١٤-٢-٢٢
د اندړو پاڅون ارزيده که نه ارزيده ( ٢٠١٣-٨-٢٩ په دي مضمون کي ئي ملا ، ملائيت ډير ښه سپک کړي ، او خربکيانو ته ئي د شازلمو لقب ورکړي ….
جاهل مفتي له ښځي نارينه جوړوي او له نارينه ښځه … ( ٢٠١٣-٨-٢٨
د سرکاري مفتي کرکجن تورونه ( ٢٠١٣-٨-١٦
مفتي شيطان ( ٢٠١٢-٩-١٧
د بيان زي صاحب نوم ئي په شيطان زئي بدل کړي. ٢٠١٤- ٤- ٢٤
محترمو لوستونکو انصاف وکړئ چي ښکنځل څوک کوي؟!!!!!
________________
نبي عليه السلام فرمايلي: كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
له هر انسانه خطائي کيږي، غوره انسان هغه ده چي توبه وباسي او له خپلي خطائي نه را وګرزي.
حضرت عمر (رض ) به فرمايل الله پاک دي په هغه چا رحم وکړي چي زما عيبونه راته په ګوته کوي.
مشهور بُزرګ ابراهيم نخعي ته چا په عام محضر کي وويل ( اې رُيا کاره ) نو هغه مبارک وژړل او هغه ته ئي وويل تا رښتيا وويل…
په کار خو داوه چي ښاغلي حکمتيار صاحب ددي ليکوالانو مننه کړي واى،يا خپلي غلطئ ته متوجه شوئ واى.
که  دا توفيق  خداى تعالى نه وي ور نصيب کړى نو کم له کمه خو دا ورته پکار وه چي د دي ليکوالانو ځواب ئي په علمي سويه کړى واى.
ليکن د حکمتيار صيب کېسه او عکس العمل بل ډول دئ ،  په ده چي څوک نقد او نېوکه وکړي نو په هغه فورا د کمونسټ ، جاهل ، شيطان ، کنځل مار، خارجي…………. او په خپله مورنئ ژبه سم نه لېکونکي ټاپه لګيږي.
د حکمتيار صيب په دغي ورځپاڼه او ويبپاڼه کي هر هغه څوک کمونست، خارجي ، د کفارو ملاتړي ، جاهل او شيطان معرفي شوى چا چي په نوموړي څه نيوکه کړي يا ئي دده کومه غلطي په نښه کړي وي..
زه نن غواړم چې  حکمتيار صېب ته هم خپل شکل په  آئينه  کي ور وښيم  چي دى جناب څومره په پښتو رسم الخط کي مهارت لري، راشه نن خپلي متعارضي، متضادي او ګډي وډي ليکني هم وګوره:
د ښاغلي حکمتيار صېب  تر ٦٠٠ شپږ سوه زيات املائي ، ادبي، متعارضي ، متضاد عبارتونه ما عاجز را جمعه کړي که خداي کول په مناسب وخت کي به ټول نشر ته وسپارم.
اوس دلته تقريبا سل ( ١٠٠ ) عبارتونه وګور‌‌ئ:
د حکمتيارصېب متعارض ، متضاد، ګډوډ او له خپلې مورنۍ ژبې نه خلاف ليکل:
(١)
ځمکي ( د قران پلوشې  ج ۱ ص ۵۴، ۶۱، ۶۸،  ) زمکي ( حکمة الباري ۵۲/ ۱۸۷/ ۳۲۳/ ۳۲۷، ۳۶۱/ ۴۵۲ / )
(٢)
پيشاور ( پټي توطئي ص ٦،١٠، ١٠٣، ١٠٤) پيښاور ( پټي توطئي ص ١٢٧ ). پيښور ( پټي توطئي ص ٨٩ ).
(٣)
ځما ( پټي توطئي ص ١٨، ٢١، ٢٢، ٦٠،  په پيغمپرانو ايمان ص ٢٧، ٥٧، په الله جل شانه ايمان ص ٥٣، ٥٨ ) .
زما ( پټي توطئي ص ١٦٢ ).
(٤)
نژدي ( پټي توطئي ص ٧ )  نږدي ( پلوشي ج ١ ص ١٨٣ ) نزدي ( حکمت الباري ج ١ ص ٦٠ )
(٥)
رښتوني ( پلوشې ج ۱ ص ۱۷۵، ۴۲۹ ) رښتني ( حکمة الباري ج ۱ ص ۷۳ ). رښتونى  ( په الله جل شانه ايمان ص ٣٦ ). رښتونې () ( پلوشي ج ٣٠ ص  ١٢٧)
(٦)
ويښتان ( حکمة الباري ۲۹۶) وېښتان ( حکمة الباري۳۱۲، ۵۸۶، پلوشي ج ٣٠ ص ٩٩ ).
(٧)
سوزي ( پلوشي ج ٣٠ ص ١٠٧ ) سوځي (  په پيغمبرانو ايمان ص ٤٥ ).
(٨)
بلکي ( پلوشې ج ۲ ص ۳۵ ) بلکې (  بايبل د قران په رڼا کي ص ۲۴۰ ) بلکى (  په پيغمبرانو ايمان ص ١٧ )
(٩)،
ونې ( د قران پلوشې ج ۱ ص ۷۸، ۸۱ ) وني ( حکمة الباري ج ۱ ص ۱۸۴ ). ونى ( په پيغمپرانو ايمان ص ٢٢ ).
(١٠ )
لږکې ( پلوشې ج ۱ ص ۲۴۶ ) لږه کي ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۳۹۸ ).
(١١)
سپور ( حکمة الباري ج ۱ ص ۱۵۸ /۱۴۸/ ۲۰۴ / ) سور ( بايبل۵۸۹، ۶۹۵ ).
سپرلۍ ( حکمة الباري ج ۱ ص ۲۰۴، ٧٠٨،٧١٧ ). سورلۍ ( بايبل ۶۹۵ ).
سپاره ( پلوشې ج ۱ ص ۲۳۷ ) سواره ( بايبل ص ۷۴۷ ).
دريم ځل ( سورة بقره ۲۳۰ پلوشي ج ۱ ص ۲۲۶ ) درېيم ځل ( حکمة الباري ج ۱ ص   ۴۸، بايبل د قران په رڼا کې ص ۶۲۴، ۵۶۷ )
ستونځي ((  په پيغمبرانو ايمان ص ٢٢) ، ستونزي  ( حکمت الباري ص : ٦، ).
ستونځو ( پټي توطئي ص : ٣، ١٢ )  ستونزو (  حکمت الباري  ج ١ ص ٦، پلوشي ج ٣٠ ص ٢٠٢ )
ځينو ( پلوشي ج ١ ص ٢٤٩ ) ځنو (  بټي توطـئي ص ٢٧، ٢٨ ، ٥٦، ٧٠ )
نږدي ( پلوشي ج ١ص ١٨٣ ) نژدي ( پټي توطئي ص ٧ ).
ديوال ( حکمت الباري ج١ ص ٢٦٨، بايبل ص ۵۵۹
).  ديوار ( پټي توطئي ص ١٦٢ )
ښيرا ( حکمت الباري ج ١ ص ٢٧٩ ) شيرا ( پټي توطئي ص ١٥٩ ).
اوښکي ( حکمت الباري ج ١ ص ٧٤٩ ) اوشکي ( پټي توطئي: ص ١٦٧ )
شايي ( پلوشې ج ۱ ص ۱۳۱ )  ښايي ( حکمة الباري ج ۱ ص  ٢٦٢، ۳۶۰ ،  پلوشي ٣٠ ص  ٨٠، ٨٣ ).
معنی ( حکمة الباري ج ۱ ص ۹۸ ). معنا ( پلوشې ج ۱ ص ۱۷۷، ج ٣٠ ص ٦٤، بايبل د قران په رڼا کي ص ۵۵۱   پټي توطئي ص ١١).
بې معنا (  بايبل د قران په رڼا کي ص ۷۵۹ ) بې معنی ( بايبل ص ۷۰۴ ).
پوشتنه  ( بايبل ص ۷۵۱، پټي توطئي ص ٢٠٦  ). پوښتنه ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۳۰۲، حکمت الباري ج ١ ص ١٤٥  ).
پيام  ( پټي توطئي ص ١٥٧، په پيغمپرانو ايمان ص ١٥ ) پيغام ( پټي توطئي ص ٢١، پلوشي ج ٣٠ ص ٨٤ ).
نشي توانيدلاي ( په الله جل شانه ايمان ص ٢٤ ) نشي توانيدي ( په الله جل شانه ايمان ص ٢٤ )
خوځيږي ( په الله جل شانه ايمان ص ٥٩ ) خوزيږي ( په الله جل شانه ايمان ص ٥٩ ).
ښيگڼه ( په الله جل جلاله ايمان ص١١٠، ) ښيگړه ( پلوشي ج ١ ص ٣٢٦ )
کولاي ( په پيغمپرانو ايمان ص ٢٥ ) کولي ( حکمت الباري ج ١ ص ٢٥، ٧٢٤پلوشي  ج ٣٠ ص ٨٧ )
بښنه ( په الله جل شانه ايمان ص ١١١، ١١٢ )  بخښنه ( په الله جل شانه ايمان ص ١١١) بخشنه ( پټي توطئي ص ١١٩ )
له پاره ( په الله جل شانه ايمان ص ١١٦ ) لپاره ( په الله جل شانه ايمان ص ١١٧، ١١٩ ). دپاره ( په الله جل شانه ايمان ص ١٢١ )
بيده ( په الله جل شانه ايمان ص ٧٢  ) ويده ( حکمت الباري ج ١ ص ٢٦٠،٦٧٦، ٦٧٨، پلوشي ج ٣٠ ص ٨٧ )
پيښو ( پټي توطئي ص ٣٦ ) پيشو ( پټي توطئي ص ١٧٩ ).
پادشاهي ( په الله جل شانه ايمان ص ١٠٤ ) پاچاهي ( په الله جل شانه ايمان ص ١١٢ )
سپارشتنه ( پټي توطئي ص ٤٦ ) سپارښتنه ( حکمت الباري ج ١ ص ١٧٦ ).
دشمنانو ( پټي توطئي ص٧ ) دښمنانو ( حکت الباري ج ١ ص ١٦، ٦٧٥ )
دشمن ( پټي توطئي ص ١، ٢٩، پلوشي ج ١ ص ٩٢  ) دښمن ( حکمت الباري ج ١ ص ٦٧٥، ٦٨٠ )
يوازې ( بايبل ص ۳۰۸ پلوشې ج ۱ ص ۶۰۸)  يواځي ( په الله جل شانه ايمان ص ١٣٧ )
چى) ( په الله جل شانه ايمان ص ١١٨ ) چي ( حکمت الباري ج١ ص ٦٧٣ ). چې ( پلوشي ٣٠ ص ٥٣ ).
لياري ( په پيغمپرانو ايمان ص ٢٤، په الله جل شانه ايمان ص ٤١ ) لاري ( حکمت الباري ج ١ ص ٦٨٥، ٦٩١) لاري ( اوږده ټکي لرونکي يا ) پلوشي ج ٣٠ ص ٩٠) .
ډېرکي ( پلوشې ج ۱ ص ۲۴۶ ) ډېره کي ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۳۹۸ ).
ندی ( پلوشې ج ۱ ص ۲۴۶) نه دی ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۳۹۸ ).
ای مؤمنانو ( پلوشې ج ۱ ص  ) ( اې مؤمنانو! حکمة الباري ۴۷۳/
مريې ( پلوشې  ج ۱ ص ۱۷۶ ) مريي ( بايبل د قران په رڼآ کي ص ۳۱۲ ). مريى ( په پيغمرانو ايمان ص ٢٣ ).
نلري ( پلوشي  ج ۱ ص ۴۵۰ ). نه لري ( بايبل د قران په رڼاکي ص ۵۲۴ ).
مونږ  ( پلوشې ج ۱ ص ۸۲ / ۱۰۷ / ). موږ ( حکمة الباري ج ۱
څلويښتو ( پلوشې ج ۲ ص ۳۹ ) څلوېښتو ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۳۶۷ ).
هېڅکله ( پلوشې ج ۲ ص ۳۹ ) هيڅکله ( پلوشې ج ۲ ص ۴۰ ).
ورځي ( پلوشې ج ۲ ص ۳۹ ). ورځې ( پلوشې ج ۱ ص ۱۶۶ ).
د درواغو ( پلوشې ج ۱ ص ۵۳۵ ) د دروغو ( پلوشې ج ۲ ص ۲۴۳ ).
زيږوله ( پلوشي ج۱ ص ۳۳۵ ) زېږوله ( بايبل ص ۶۳۳ ))
اوه وږي ( پلوشې ج ۱ ص ۲۶۶ ) اووه وږي ( بايبل ص ۶۸۳ ).
اوه ورځې ( بايبل ص ۵۴۸ ). اوو ورځو ( حکمة الباري  ج ۱ ص ۵۹۲ ).
پدوی (  پلوشې ج ۱ ص ۲۶۷ ) په دوی (  بايبل ص ۶۸۴  ).
ميوې ( پلوشې ج ۱ ص ۲۷۰ ) مېوې ( بايبل ص ۶۸۴ ).
توانيږي ( پلوشې ج ۱ ص ۲۶۹ ) توانېږي ( بايبل ۶۸۴ ).
رضی الله عنه نه روايت دئ ( حکمة الباري ج ۱ ص ۷۴/ ۷۷ / ۷۹ /۸۰ /   ) رضي الله عنه نه روايت دی ( بايبل۲۴۳،  ۶۹۵ ).
بي شکه ( بايبل ص ۷۳۴ ). بې شکه ( پلوشې ج ۱ ص ،۱۵۷، ۱۵۵). بيشکه ( په الله جل شانه ايمان ص ٣٣ ).
ډير ( بايبل ص ۷۳۵ ) ډېر ( بايبل ص ۷۲۸ ).
زيری ( پلوشې ج ۱ ص ۱۲۱ ) زېری ( حکمة الباري ج ۱ ص ۴۵۳ ).
هېڅ ( پلوشې ج ۱ ص ۱۳۰، بايبل د قران په رڼاکي ص ۳۶۲  ). هيڅ ( حکمة الباري ج ۱ ص  ۸۴ / ۱۹۳  ).
سجدي ( د قران پلوشې ۷۷ ) سجدې  ( د قران پلوشي ج ۱ ص ۷۷ ).
مخکي ( پلوشې ج ۲ ص ۲۱ ) مخکې ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۲۹۰ ).
پټې ( پلوشې ج ۲ ص ۲۱ )  پټي ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۲۹۰ ).
مېوه (  پلوشې ج ۱ ص ۸۱ )، ميوه  ( پلوشې:۱ ص ۱۶۱ )
نه ده  ( حکمة الباري ج ۱ ص ۷۳ ) نده ( پلوشې ج ۱ ص  ۱۷۵ ج ۲ ص ۳۵ ).
نشو ( پلوشې ج ۱ ص ۹۸ ) نه شو ( بايبل د قران په رڼا کي ص ۲۹۷ ).
نيکي ( پلوشې ج ۱ ص ۱۷۵ ) نېکي ( حکمة الباري ج۱ ص ۷۳ ).
پيغمبرانو ( پلوشې ج ۱ ص ۱۷۵ ) پېغمبرانو ( حکمة الباري ج ۱ ص ۷۳ ). (  پيامبرانو (  په پيغمبرانو ايمان ص ١٥، ٢١).،
ښځي ( حکمة الباري ج ۱ ص ۱۷۸ / ۳۱۶  ). ( ښځې  د قران پلوشي ج ۱ ص ۴۷۸ /
پيدايښت ( د قران پلوشې ج ۱ ص ۷۹،۱۳۳ ، ۴۷۰ ) پيداېښت ( بايبل د قران په رڼا کي ۱۷، ۱۸، ۱۹، ۲۰، ۲۲، ۲۵، ۲۶ )
ورېځو ( بايبل ص ۳۰۳،۳۴۳ ). وريځو ( پلوشې ج ۱ ص ۱۶۶، ۲۰۶).
سحر ( حکمة الباري ٢٧، ۴۳۱ ، ۶۷۶،١٦٣، ١٦٩، ٣٥٩ ) سهار (حکمت الباري: ۴۵۵ / ۴۵۶/ ۴۵۷/ ۴۵۸).
کولاي ( په پيغمپرانو ايمان ص ٢٥) کولي ( حکمت الباري ج١ ص ٦٨١، ٦٨٣،٦٨٦
دوکه ( په الله جل شانه ايمان ص ٣٣ ). دهوکي ( پټي توطئي ص ١٠٧ ، ١١٤ ).)
اوژده ( پټي توطئي ٣٨ ) اوږده ( پلوشي ٣٠ ص ٦١
منلاي ( په الله جل شانه ايمان ص ٤١ ) منلي  ( حکمت الباري ج ١ ص ٧٢٣ ).
ځامن ( په پيغمپرانو ايمان ص ٢٨، ٥٤ ) زامن ( پلوشي ج١ ص٣١٨ ).
وتلاي ( په پيغمپرانو ايمان ص ٣٨ ) وتلي ( حکمت الباري ج ١ ص ٦٩٢ )
څونه ( په الله جل شانه ايمان ص ٥٨،٧٥، ) څومره ( پلوشي ج ٣٠ ص٩٤، ٢١٠ ).
هرومرو ( پلوشي ج٣٠ ص ٧) هرمرو ( پلوشي ج ٢ص ٤٠٣، ج ٣٠ ص ٧٧، )
قيصي ( پلوشي ج ٣٠ ص ٦٢، ٤٤١،) کيسي ( پلوشي ج ٣٠ ص ١٦٠ ).
پيرزوينو ( پلوشي ج ٣٠ ص٩٦ ) پيروزيتو ( پټي توطئي ص ١١٧ ).
له پاسه ( پلوشي ج ٢ ص ٣٥٩ ) د پاسه ( پټي توطئي ص ١٦٧ ).
غوشتني ( پټي توطئي ص : ٩٧ ) غوښتني ( حکمت الباري ج ١ ص ٧٣٤ ).
يادونه : ګرانو لوستونکو تر اوسه پوري ماته د حکمتيارصېب  ټول کتابونه  لاسته نه دي راغلي ، دا يو څو کتابه مي له پيښور ځخه په ډير  تکليف را وغوښتل.
همدارنګه محترمو ددي ليکلو په ليدو سره زه دا اميد لرم چي بل وخت ښاغلي حکمتيار صېب چاته ددي خبري نوم وانخلي چي ستا پښتو رسم الخط نه ده زده.
وائي: که پوز پرې کړي شرم لرلى نو ده خو بايد د چاړو نوم نه وى اخستى، که حکمتيار په رښتيا هم په شرم، دليل او منطق پوهيږي نو پکار داده چي په راتلونکې کې ددي خبري نوم وانخلي چه يو چا ته ووايې ستا پښتو رسم الخط نه ده زده!! او ستا ليکل ادبي نه دي!!!
لیکوال: زاهد زاهد