پاسخي کوتاه به آقاي ميرويس غياثي!

ب. مومن

پابندامر حق چونهي از وفا ملاف
با خالقت چه کردي که با خلق اوکني


آن چه مرا وادار به نوشتن مطلبي که در پي خواهد آمد کرد اتهامي اين آقا است که در سايت « سرنوشت » به نشر رسيده و از مشاهده آن به حيرت افتاده ام . حيرت از اين که آقاي غياثي بدون جواب منطقي ، عصبيت دروني خود را بيرون فوران داده وبنده را با کمال وقاحت به بي احترامي نسبت به اسلام قلمداد نموده است واين در حالي است که مقاله بنده بقدر کافي صريح وواضح نوشته شده ، نه تنها اينکه عليه اسلام نيست بلکه هيچگونه ابهام نيز در آن ديده نميشود، وهدف از اصطلاح حجاب اسلامي بدون نام ونشان بودن شعر بوده نه چيزي ديگر. از اين آقا که بنده را با لحن توهين آميز والفاظ رکيک مورد نوازش قرار داده ، سپاسگزارم وهيچگونه گله ويا کينه از ايشان ندارم ، زيرا سرشت واخلاق اش چنين است وچيزي ديگري را نميتوان از اين مخلوقات مدارس استخبارات پاکستاني انتظار داشت.

قبل از پرداختن به اصل موضوع لازم است کمي در مورد انترنت مکث نمايم. گرچه اندرباب انترنيت ومزاياي آن سخن زياد رانده شده که ضرورت به تکرار آن نيست.ولي استفاده منفي از آن راه را به عناصر ماجراجو اتهامگر نيز بازنموده است، عده اي مانند آقاي غياثي که داراي تکاليف رواني هستند وکسب وکارشان ، نه ابراز مسايلي جدي انساني ، اجتماعي وجهاني است بلکه تنها غرض و رزي ، تحقير وتکفير ديگران تحت عناوين کاذب است. اين افراد در مجموع با استفاده از فضاي آزاد غرب ( حرفهاي بي محصول وبي ماليه)، با تجارب که ازگذشته دارند مصروف دکانداري ديني اند وبه ابراز و انتشار فرهنگي انحرافي مشغولند. آقاي غياثي مينويسد: من به ديگر« بخش هاي آن کارندارم » توجه کنيد اين بخش اصلي نوشته بنده است که تمام موضوع پيرامون تخريب شخصيت هاي علمي ملي کشور است، نه آن طوريکه اين چلي مدرسه هاي پاکستاني ادعا نموده است. راست ميگويد، او به تخريب وطن وشخصيت هاي آن کار ندارد وظيفه جناب شان دکانداري ديني است نه مردم و وطن.
جناب ! از اينکه مرا به شوروي ها وبه آن رژيم منسوب کرديد ، باز هم سپاسگزارم ، اما بايد بدانيد که اکثريت قاطع پژوهشگران حوادث افغانستان تحليل ديگري بر عملکرد تان غير از جنايت ترور وحشت وخرابکاري ندارند. بر خلاف با وجود تمامي کاستي ها وکمبودي هاي آن رژيم، مردم بيچاره افغان افسوس وندامت ميکنند که چرا ما در دام تزوير اين دست پرورده هاي پاکستان افتيديم.

آقاي تيکه دار اسلام!ا

گر آنقدر با« جذبه» واله و شيداي اسلا م هستيد ، لازم نيست اين جا وآن جا به ناحق دهان اندازيد، برويد به جواب آن هاي بپردازيد که در تشناب هاي گوانتانامو از قرآن به حيث کاغذ تشناب استفاده ميکنند، به آنهاي بپردازيد که در زير ريش تان کاريکاتوررسول خدا را کشيدند، به وضعيت وطن ات نگاه کن که مساجد بمبارد وانوع نارويها بر مسلمانان جاري است. جناب ! اگرواقعا مدافع اسلام هستي با اين ها مبارزه کن تا« شهادت» نصيب ات گردد و«جنت فردوس» جايت گردد. ويا به قول تان در کشور حکومت اسلامي است شما خو مي توانيد که برويد حد اقل آذان محمدي به گوش تان خواهد رسيد ، چون نظر به اعتقاد شما ومدارس ترور ووحشت پاکستاني، شما در دارالحرب تشريف داريد به دارالااسلام برويد، نه اين که به ناحق تهمت ببندي که خود گناهی است بزرگ ونا بخشودني. آقاي پشم الود! از آزادي بيان وحرمت در دنمارک ياد کرديد، گر چه مشکل است ولي بايد از آن بيآموزيد، اين يک دستآورد بزرگ جهان متمدن است وبر اين اعتقاد استوار است که ، انديشيدن جزء ذات انسان است کسي را نميتوان از تفکر در باره جهان وطبيعت وبطور مشخص دين ، منحيث يک پديده اعتقادي باز داشت وآن را به خاطر مقدس بودن براي عده اي مصون از نقد انگاشت.

خواننده محترم ! توخود قضاوت کن ،ما در قلب اروپا در موجوديت دموکراسي که جا وبي جا به آن مي باليم هنوز چقدر کوچک ، بي انصاف، کوتاه نظر، کم ظرف ، بي مدارا ، در مقابل انتقاد ومخالف هستيم . يکي از ميتود هاي معمول اينگونه قلم بدستان بي مايه در پاسخ به انتقاد، تهمت وتخريب شخصيت کسي است که برخورد وانديشه او را مورد سوال قرار ميدهند. چرندياتي که اين گونه افراد ازمدارس ارعاب وتهديد پاکستان با خود آورده اند، با وجود حضور جسمي شان در اروپا از آن فاصله نگرفتند وهنوزميخواهند با تفکر مريض شان به ديگرا ن درس اسلام وادب دهند آن هم با ابزار اتهام. اين افراد به تکاليف رواني و«جذبه ئي» دچار هستند، ، يعني همين که به جاي پرداختن صريح به اصل موضوع براي گريز وتامل در کردار ونوشتار خود به متهم ساختن افراد ضد دين ومذهب متوصل ميگردند وبفکر اينک ديروز از اين دکانداري مفاد بردند وممکن در اروپا هم نصيب شان شود که اين خيال است ومحال است وجنون. سخن کوتاه که اين آقا واين مناديان اخلاق واسلام خود بي اخلاق ترين انند ومانع بزرگ در راه ترقي وتعالي کشور بوده اند وهستند.
براي تان شفاي عاجل ميخواهم